ここに１９７０年に発行された切手がある。
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この１２枚が「古典芸能シリーズ」なのだが、注目していただきたいのは左の一番上だ。歌舞伎３種の内、「娘道成寺」１５円である。この白拍子花子が六代目中村歌右衛門。
この「娘道成寺」は元禄時代に成立して以来、多くの類型を生み、それを何人もの役者が演じてきた。ワシャが映像や舞台で知っているのは、昭和になってからの役者だけではあるが、その中でも歌右衛門丈は最高峰と言っていい。
残念ながらワシャは、生の歌右衛門で「娘道成寺」は観たことがない。歌右衛門は、昭和５３年に中日劇場で「娘道成寺」を踊って以降、二度と演らなかった。ワシャが歌舞伎に興味を持つのは、その後のことなので、間に合わなかったのじゃ。
それでもね、映像では歌右衛門の「娘道成寺」を堪能している。多分、５０代後半だったと思う。京都南座の映像ではなかったろうか。これが凄かった。
本舞台では、芝翫、富十郎、藤十郎、菊五郎、玉三郎、勘三郎、福助など当世の「娘道成寺」は観尽くしてきた。平成１１年の大阪松竹座の玉三郎も良かったけれど、それでも歌右衛門の域までは達していない、そんな印象を持った記憶が残っている。
もちろん歌右衛門亡き後、女形の最高峰は玉三郎だと思っている。最近の円熟味の増した玉三郎が「娘道成寺」を演っていないので解らないけれども、それでも歌右衛門のほうが上なのかもしれない。
ワシャの駄評などどうでもいい。手元に文豪三島由紀夫の『芝居の媚薬』（ランティエ叢書）があって、その中に歌右衛門評が載っている。それを引く。
《外光に馴れた目を一旦場内の薄闇に涵（ひた）し、むこうにひろがる光りかがやく舞台の上に、たとえばそれが「娘道成寺」の一幕ででもあって、ただひとり踊りぬく歌右衛門の姿を突然見たとする。このとき私の感じるのは、時代からとりのこされた一人の古典的な俳優の姿ではなくて、むしろ今しがたまで耳目を占めてきた雑然たる現代の午（ひる）さがりの光景を、ここに昼の只中にあって、その夜の中心部で、一人の美しい俳優が、一種の呪術のごときものを施しつつ、引き絞って一点に収斂させている姿である。》
三島は、歌右衛門と同じ時代に生きたことを幸福に思っている。うらやましい。残念ながら、我々の世代は歌右衛門に少し遅れてしまった。ワシャは辛うじて何番か丈の舞台を拝見する機会に恵まれたが、できればもっともっと観たかったなぁ。
でもね、この時代にはこの時代を代表する俳優が生まれている。玉三郎しかり勘三郎しかり、若手では四代目猿之助、海老蔵あたりがどう化けてくれるかが楽しみだ。歌右衛門に思いを馳せつつ、現在の俳優たちに注目をしていきたい。
